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㈡六波罗蜜：部派中说到六波罗蜜的为数不少，但内容也有不同，有的是指：拖、戏、精进、般若、忍、静虑；有的是指：闻、忍、施、戒、精进、般若。《佛本行集经》（厨宾地区法藏部所传） 、《大事》的（梵衍那地区...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472164809.html
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仍起。一切法生，皆待因缘，因谓自种，缘为外缘：孤因不生，一时暂灭。种未断故，缘至仍生。故此灭非离系。 4、不动 即第四静虑，离苦忧喜乐，不苦不乐，舍念清净，具足安住。以离苦乐动故，名不动。犹如虚空...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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根境作意与心心所，不苦与慈悲，不净与无贪，逼恼与嗔恚，悦意与贪欲。又如十善业道与人天福报，十恶业道与三涂苦报。静虑寂止与上界不动果报，真见智慧与解脱离系，大慈大悲六度四摄与无上菩提。又如爱语舒颜忠诚爱...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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与慈悲，不净与无贪，逼恼与嗔恚，悦意与贪欲。又如十善业道与人天福报，十恶业道与三途苦报，静虑寂止与上界不动果报。真见智慧与解脱离系，大慈大悲六度四摄与无上菩提。又如爱语舒颜忠诚爱敬与摄朋侣，孝慈弟友与...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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染污。 犹如莲花出于水，不为彼水所染污， 如是佛子生世间，不为世间法所染。 子三、获不退转之功德： 行持利他之事业，智慧恒如火炽燃， 寂灭静虑之等持，恒时入此定境中。 子四、成最后有之功德：...不共法。 壬一、十力分二：一、所表义之本体；二、依能表比喻了知。 癸一、所表义之本体： 知处非处业异熟，种种根机种种界， 种种信解遍趣行，染净二种静虑等， 忆念自他之宿命，了知生死天眼通， ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教徒将禅视为重要的法门，也看作教徒必须修习的内容之一。我国古代将其音译为“禅那”，意译为“静虑”、“思维修”等等不同的名词。&...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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，深入思虑义理。静虑也就是静中思虑，静属于定，虑属于慧，所以禅就是定慧双修法门。禅，作为修持的手段，不惟可以降伏烦恼，而且还能引发智慧。即所谓“禅定一行，最为神妙，能发起性上无漏智慧。一切妙用，一德万...
释藏青
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曰金色世界，因而在此地结茅静虑，曾入定达49日，亦17年不下山，文德元年(888)入灭，年72。另一位北台山隐峰，俗姓邓，元和中(806-820)游五台，正遇官兵与贼交锋未决胜负，隐峰则掷锡空中，飞身...
道昱
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简称，或云定或云禅定，印度多叫做瑜伽。这里所说的禅，不一定指禅宗，禅宗也当然在内；今讲之禅是指戒定或定慧之“定”的，所以比禅宗之禅的意义来得宽广。禅那即静虑之意，就是在静定中观察思虑，所以禅那虽可名定...
太虚法师
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三、灭鬼神害，四、成就闻持，五、诸天敬护，六、王臣尊重，七、人民信伏，八、心安静虑，九、得大乘慧，十、往生净土。诸天敬护中言释者，帝释，即忉利天王，为一四天下主。梵者，初禅大梵天王，为千世界主。护世者...也。住平等法者心精进，不舍威仪者身业精进。六者常修毗婆舍那舍摩他心无懈倦者，静虑波罗蜜也。毗婆舍那，此云观，谓以正慧抉择也。舍摩他，此云止，谓于染净等境心不缘故。七者于大解脱般若波罗蜜心不惊疑者，般若...
周叔迦
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